Τρία χρόνια χωρίς τον σπουδαίο δάσκαλο Νεοκλή Σαρρή (BINTEO)

Σαν σήμερα, πριν από τρία χρόνια, έφυγε από τη ζωή ένας από τους τελευταίους πνευματικούς ταγούς του γένους, ο Νεοκλής Σαρρής.Ο σπουδαίος δάσκαλος διακρινόταν για τη μαχητικότητα και τη θαρραλέα στάση του στα εθνικά θέματα, για τον πύρινο και πολλές φορές καταγγελτικό του λόγο.

Πολλοί ήταν εκείνοι που «έτρεμαν» την άποψη του Νεοκλή Σαρρή, όμως ακόμα και εκείνοι δεν μπορούσαν να μην παραδεχθούν τη βαθιά γνώση του για τα θέματα που ασχολούνταν.

Ο Νεοκλής Σαρρής έδωσε αληθινές μάχες για τα απαράγραπτα δίκαια του Ελληνισμού όπου γης, ενώ στηλίτευε σε κάθε ευκαιρία την υποτέλεια της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής στα εθνικά ζητήματα.

«Αυτή η υποτέλεια ελαύνεται από ένα φόβο που έχουν δημιουργήσει οι Τούρκοι στο όνομα μιας εξευτελιστικής λογικής», συνήθιζε να λέει.

Advertisement

[ Νεοκλής Σαρρής ] Ο Αείμνηστος προειδοποιεί για την «ελληνοτουρκική φιλία»

ΝΕΟΚΛΗΣ ΣΑΡΡΗΣ ΣΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟ ΤΕΛΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ’90. ΘΕΜΑ: ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ… Ο ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗ ΦΙΛΙΑ»… ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΟΥΝ ΟΛΟΙ….

Ένα βίντεο που θα σοκάρει κάθε Έλληνα ή μήπως δε μας σοκάρει τίποτα πια από αυτά που αποκαλύπτονται για όλους «αυτούς» που μας…κατάστρεψαν ;;;ΒΙΝΤΕΟ

Σοκαριστική αποκάλυψη: Τι είπε ο Ανδρέας στον Παττακό κατά την ανάκρισή του για…»επανάσταση» και οικονομική πολιτική Παπαδόπουλου!
Ο αείμνηστος καθηγητής,ο μεγάλος Έλληνας, Νεοκλής Σαρρής αποκαλύπτει λίγους μόλις μήνες
πριν το θανατό του στην εκπομπή του στο HIGH σοκαριστικό περιεχόμενο από τον απομαγνητοφωνημένο διάλογο -που άκουσε με τα ίδια του τα αυτιά – μεταξύ Ανδρέα Παπανδρέου και Στυλιανού Παττακού το ’67 (κατά την ανάκριση του πρώτου).

Τι έλεγε για την…»επανάσταση» όπως την αποκαλούσε ο ίδιος ο Ανδρέας και για το οικονομικό πρόγραμμα του Παπαδόπουλου!

Πως φτάσαμε στην οικονομική κατάρρευση…
Δείτε το βίντεο..

Τα διοικητικά θεμέλια και φιλοσοφία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας σύμφωνα με τον Νεοκλή Σαρρή

Η Οθωμανική εξουσία, όπως αυτή διαρθρώθηκε κατά την μακραίωνη χρονική περίοδο από τον 15ο αιώνα ως τον 19ο, είχε ως θεμελιώδες χαρακτηριστικό τον φόβο του αρχούμενου προς τον άρχοντα.
Το άτομο στο Οθωμανικό κράτος όφειλε να υποταχθεί στην εξουσία, χωρίς να την εγκρίνει η να την επιλέγει η να την αμφισβητεί.

Ο δεσποτισμός του Οθωμανικού κράτους επιβαλλόταν με ένα εκπληκτικό δίκτυο σπιούνων και ρουφιάνων που περιέσφιγγε το σύνολο των υπηκόων χωρίς εξαιρέσεις.

Γινόταν μια συστηματική προσπάθεια να ελεγχθεί το σύνολο του πληθυσμού της υπαίθρου, είτε με την επίδειξη στρατιωτικής ισχύος, είτε με μαζικές μετακινήσεις πληθυσμών, πρακτική που υπήρξε ιδιαίτερα διαδεδομένη στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Νεοκλής Σαρρής: Ένα έτος.

 

Χθες,  18 Νοεμβρίου 2012 μίλησα στο Δημοτικό Θέατρο Διδυμοτείχου  στην εκδήλωση του Συλλόγου Αλληλεγγύης Ακριτών Βορείου Έβρου, όπως είχαμε μιλήσει μαζί  σε αντίστοιχη στον ίδιο χώρο πριν λίγα χρόνια, έχοντας πλάι  μας  και τον π. Γεώργιο Μεταλληνό.

Ευρωπαϊκή πολιτιστική αλλοίωση , από τον αείμνηστο καθηγητή Ν. Σαρρή.

Παράλληλα με τον Werner Jaeger ο Ελληνικός ανθελληνισμός

Καταγγελίες από τον αείμνηστο και μεγάλο δάσκαλο Ν.Σαρρή:

http://www.youtube.com/watch?v=AONQnaz-Xhs

Εις μνήμην ενός μεγάλου δασκάλου, του Ν. Σαρρή – Μια συνέντευξη για την ΕΟΚΑ και το Κυπριακό

‘Σημερινή’
«Υπήρξαν φρικαλέοι χειρισμοί»
22 Μαΐου 2011
συνέντευξη στην Μικαέλλα Λοΐζου

«Το βιβλίο του δρα Γιάννου Χαραλαμπίδη ‘Κυπριακό, Διπλωματικές Ίντριγκες’, που κυκλοφορήθηκε από τον εκδοτικό οίκο ‘Ποιότητα’, διαφέρει ουσιωδώς από τα μέχρι τώρα ομοειδή έργα. Κι αυτό όχι μόνο γιατί συνδυάζει τη δημοσιογραφική γλαφυρότητα με την επιστημονική δεξιότητα, αλλά γιατί παρακολουθεί το Κυπριακό από τη γένεσή του μέχρι και τις μέρες μας», αναφέρει ο γνωστός Καθηγητής Νεοκλής Σαρρής. Το βιβλίο προβαίνει σε μια ενδελεχή ανάλυση απορρήτων εγγράφων και μαρτυριών από το 1950 μέχρι το 2010, με ιδιαίτερη τριβή στα στρατηγικά ελλείμματα της ελληνικής πλευράς. Ο καθηγητής Σαρρής σχολιάζει, από τη δική του επιστημονική και εμπειρική σκοπιά, τα κύρια ζητήματα που πραγματεύεται το βιβλίο.

Μέσα από τα έγγραφα που παρουσιάζονται στο βιβλίο, καταδεικνύεται ότι Βρετανοί και Τούρκοι θεωρούσαν τη διζωνική ως ταξίμ. Σε συνάρτηση μ’ αυτό, πώς σχολιάζετε το γεγονός ότι οι κυπριακές και ελλαδικές ηγεσίες την παρουσιάζουν ως επανένωση;
Θεωρώ παράλειψη του συγγραφέα ότι δεν εμβαθύνει στις πολύτροπες αγγλοτουρκικές σχέσεις. Στην Τουρκία, μέχρι τον Ιούνιο του 1955, οι ιθύνοντες πίστευαν ότι η Κύπρος, αργά ή γρήγορα, θα ενωνόταν με την Ελλάδα. Την πεποίθησή τους αυτή τη στήριζαν σε παγιωμένες αντιλήψεις, που προέκυπταν από τις αγγλοελληνικές σχέσεις. Ωστόσο η κρίση αυτή ήταν επιπόλαιη, όπως ενθουσιώδης μεν αλλά επιπόλαιος ήταν ο χειρισμός από την Αθήνα. Η Αγγλία ήδη είχε δώσει δείγματα των προθέσεών της, αλλά κανείς -ούτε στην Ελλάδα ούτε στην Κύπρο- είχε φροντίσει να τα αξιολογήσει.

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ